Tag Archives: Dịch vụ phân tích dữ liệu bằng Eview
Siêu bảo Hải Yến, một cảnh giác đáng sợ nếu có nhà máy điện hạt nhân trong vùng duyên hải Việt Nam
Siêu bảo Hải Yến, một cảnh giác đáng sợ nếu có nhà máy điện hạt nhân trong vùng duyên hải Việt Nam
Ảnh chụp vệ tinh hình ảnh siêu bão Hải Yến |
Trong những ngày qua trên vùng biển Thái Bình Dương phía đông nước Phi Luật Tân đã phát sinh một cơn bão mang tên quốc tế là Haiyan mà Việt Nam gọi là Hải Yến.
Đây là trận bão có cường độ cực mạnh, khởi đầu được phỏng đoán rằng đây là trận bão mạnh nhật trong vòng 10 năm qua tại biển Đông với sức gió có thề trên 200km/giờ, nhưng bây giờ nó được ông Jeff Masters, một chuyên gia vế thời tiết, nâng lên tầm mức “siêu bão mạnh nhất hành tinh” từng được ghi nhận trong lịch sử nhân loại với sức gió có thể lên gần 400km/giờ.
Lập mộ giả, nói dối thân nhân liệt sĩ là “việc làm rất nhân văn” ?
Với mọi thủ đoạn đê tiện của bọn ngoại cảm nó dựng lên đủ trò phi lý. Thật nhục nhã cho cái dân tộc này khi bấy lâu nay thừa nhận sự tồn tại của bọn nó. Bọn nó càng nói càng thấy phi lý, thử hỏi nếu xác liệt sĩ bị đạn pháo bắn tan nát hết thì sao họ không nói với gia đình là xác đã tan nát không tìm được nữa gia đình hãy chấp nhận sự thật như vậy. Đằng này bọn ngoại cảm dựng lên chuyện liệt sĩ muốn gia đình yên tâm họ chấp nhận phải đánh tráo như vậy để yên lòng gia đình trong khi hài cốt đồng đội phải phân phân chia làm 2 như vậy? thử hỏi khi liệt sĩ quyết định phải chia hài cốt của đồng đội thì người thân của những liêt sĩ có hài cốt bị chia sẽ có yên tâm không? Các ông dừng ngay những cái trò ngông cuồng này lại thì mong nhận được sự khoan hồng của lương tâm, dư luận và lịch sử đừng có cố đấm ăn xôi rồi người đời không tha thứ thì khi đấy đừng hét lên sao xã hội này nhẫn tâm.
Theo tiến sĩ Vũ Thế Khanh, khi tìm mộ bằng ngoại cảm, có trường hợp bắt buộc phải làm giả hài cốt vì đó là nguyện vọng của liệt sĩ.
Trong buổi hội thảo khoa học về việc tìm hài cốt liệt sĩ bằng khẳ năng đặc biệt và phần hài cốt còn lại (thủ cấp) của liệt sĩ Phùng Chí Kiên sáng ngày (6/11), tiến sĩ Vũ Thế Khanh – Tổng giám đốc hội liên hiệp khoa học công nghệ tin học ứng dụng – UIA đã kể câu chuyện “ba liệt sĩ chia sẻ hài cốt để tạo thành hài cốt của đồng đội thứ 4” và ông cho rằng đây là dẫn chứng “nhà ngoại cảm tìm hài cốt liệt sĩ là hành động rất nhân văn”.
Ông Khanh kể: Đó là câu chuyện của 4 liệt sĩ quê Thái Bình hy sinh trong cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước. Dùng năng lực của mình, nhà ngoại cảm đã thu thập được các thông tin, biết được 4 người này hy sinh do trúng đạn pháo và đã tìm ra được vị trí mà 4 liệt sĩ này hy sinh. Tuy nhiên, khi khai quật lên thì chỉ có di cốt của 3 người.
Nhà ngoại cảm dùng năng lực để nói chuyện với các liệt sĩ, họ cho biết, một người do bị đạn pháo bắn thẳng vào người nên xác bay tứ tung, giờ không còn lại gì. Sau khi hội ý, 3 liệt sĩ này đồng ý mỗi người bỏ ra một phần tro cốt để đúc thành người thứ 4 mang về cho gia đình. Thông qua nhà ngoại cảm, họ chia sẻ: “4 anh em đi với nhau chẳng lẽ khi về lại thiếu 1 người sao”. Thế nên, để gia đình liệt sĩ thứ 4 không tủi thân, đoàn tìm kiếm hài cốt liệt sĩ đã lấy xương cốt của 3 người đã tìm được làm hài cốt thứ 4, mang về cho gia đình”.
Cũng theo ông Khanh, việc chia sẻ hài cốt của 3 liệt sĩ thành 4 không được tiết lộ với gia đình liệt sĩ thứ 4, nên khi hài cốt được đưa về, gia đình thân nhân liệt sĩ vui mừng đến rơi nước mắt.
Tiến sĩ Vũ Thế Khanh: Lập hài cốt giả là ý nguyện của liệt sĩ.
Câu chuyện được tiến sĩ Khanh cho là nhân văn nhưng phải chăng đó là sự lừa dối gia đình các liệt sĩ?. Để rộng đường dư luận, phóng viên đã có cuộc trao đổi lại với ông Vũ Thế Khanh ngay sau khi buổi hội thảo kết thúc.
– Thưa tiến sĩ, câu chuyện ông kể về việc sẻ hài cốt 3 liệt sĩ thành 4 cho thấy hài cốt liệt sĩ thứ 4 là sai và thi thể ba liệt sĩ kia cũng không toàn vẹn. Vậy liệu có phải là nhân văn như ông nói.
– Đấy là liệt sĩ họ bảo thế, liệt sĩ yêu cầu
– Làm sao để chứng minh được việc đó thực sự là do liệt sĩ yêu cầu, khi chỉ một mình nhà ngoại cảm có khả năng trò chuyện với người đã khuất và nói lại cho mọi người?
– Không ai biết được 4 ông liệt sĩ này đi cùng ngày, cùng giờ và chết cùng nơi… có nhiều thông tin mới đến ngôi mộ đó được.
– Trường hợp gia đình phát hiện ra hài cốt họ đang thờ cúng không phải là của cha ông, chồng hoặc con họ thì tiến sĩ nghĩ như thế nào?
– Bạn nhầm ở chỗ này, đấy là ý của ông liệt sĩ.
– Nhưng cũng không thể làm sai sự thật được? như vậy là dối trá thân nhân liệt sĩ?
– Không, ông liệt sĩ ông thích sai thì sao? Ông liệt sĩ có công mà ông nói “tôi phản động” thì sao? Bây giờ mình phải tôn trọng cái nguyện vọng của liệt sĩ. Chứ không phải mình theo cái cảm tính của mình.
– Tại sao đoàn tìm kiếm không trao đổi thẳng thắn với gia đình?
– Trao đổi thì gia đình người ta buồn, ông liệt sĩ muốn cho gia đình yên thân…. Vị tiến sĩ này lấy dẫn chứng: Có những bà mẹ nếu như biết được con về mới yên tâm nhắm mắt.
Với liệt sĩ khi người ta còn sống họ nhường cả cái thân, hy sinh cho người bạn còn sống thì xương người ta tiếc gì đâu. Khi liệt sĩ còn sống cơm ông cũng nhường, nếu 2 anh phải chết, ông xung phong chết là ông nhường cả mạng sống thì chút xương ấy làm gì nặng nề với ông liệt sĩ được. Cái đó là nguyện vọng của ông liệt sĩ.
– Nhưng chúng ta phải tôn trọng gia đình họ chứ, như vậy là đã lừa dối gia đình họ rồi thưa tiến sĩ?
– Không phải ta lừa dối mà là ông liệt sĩ ông làm thế.
– Chúng ta là người đưa di cốt về mà?
– Cậu buồn cười nhỉ, làm thế trái ý ông liệt sĩ… ông liệt sĩ quan trọng hay chúng ta quan trọng, hơn nữa, ông liệt sỹ có ý nguyện như vậy. Đừng nói ông liệt sĩ coi xương là quan trọng đâu nhá, nếu xương không còn thì làm sao? Ông tan xác trên bầu trời ông không có xương…v.v..
– Nói gì thì nói nhưng vẫn phải tôn trọng sự thật, thân nhân liệt sĩ cần sự thật, dư luận cần sự thật, thưa ông?
(Tiến sĩ Khanh không trả lời thẳng câu hỏi mà tiếp tục lấy ví dụ chống chế)
– Tại sao tôi làm gián điệp, tôi nói sự thật ra đi… cái sự thật ấy có lợi cho dân cho nước tôi làm. Bây giờ tôi hỏi nhé, tại sao ông làm tình báo ông lại nói là việt gian? Vì việc của ông làm là lợi cho người khác và đấy là sự hy sinh của người ta. Dù gia đình có mất cái xương hay không không, đối với tâm linh không còn quan trọng nữa. Ví dụ bây giờ hỏa tang thì sao, người ta rắc ra sông thì sao?
Có ai biết mộ ông Thánh Gióng ở đâu không? Ông Thánh Gióng là 1 đại liệt sĩ tượng trưng cho tất cả các liệt sĩ trong các triều đại và không cần xương nữa, thịt xương ông thành lá, thành cây cho non sông, chỉ linh hồn ông bay về trời thôi. Đấy là cái tư tưởng của người Việt Nam ta, vậy thì cái hài cốt không quan trọng. Bây giờ mộ ông Thánh Gióng ở đâu nào? Vậy giờ người ta thờ ông ấy hay thờ tư tưởng của ông ấy.
– Những trường hợp đi tìm mộ liêt sĩ mà không tìm được hài cốt nhưng lấy xương của liệt sĩ khác mang về như trường hợp trên có nhiều không?
– Nhiều, nhiều chứ, vô cùng nhiều… Nhưng mà đó là trường hợp 4 liệt sĩ đó thôi. Bốn gia đình đó đã cảm động, người ta khóc vì cái sự hy sinh đó. Vậy thì đừng nghĩ gia đình liệt sĩ ấy người ta buồn, người ta tự hào vì những cái việc đó. Và người ta cũng không muốn biết ai vào với ai nữa, và người ta cùng đưa 4 ông ý như nhau.
Thuận Phong
Vai Trò và Tầm Quan Trọng của phần mềm SPSS ở Bậc Cao Học
Một trong những phần mềm phân tích dữ liệu mạnh, dễ sử dụng và phổ biến nhất hiện nay là phần mềm SPSS.
Căn cứ vào mục tiêu, yêu cầu và phạm vi của luận văn tốt nghiệp bậc Cao Học, chúng ta thấy cho dù đề tài của học viên Cao Học có đi theo hướng hàn lâm hay ứng dụng đều phải trải qua giai đoạn thu thập dữ liệu
Dữ liệu ở đây nếu căn cứ vào nguồn gốc có thể chia làm 02 loại : dữ liệu thứ cấp và dữ liệu sơ cấp
Dữ liệu thứ cấp thông thường là những dữ liệu có sẵn, đã được người khác tổng hợp xử lý, học viên Cao Học sử dụng lại để phục vụ cho mục tiêu nghiên cứu
Khi làm luận văn ở bậc Cao Học, ưu tiên hàng đầu là thu thập dữ liệu thứ cấp, vì dữ liệu này thu thập nhanh, ít tốn kém chi phí so với dữ liệu sơ cấp
Tuy nhiên, dữ liệu thứ cập thường lạc hậu, chậm cập nhật, và đôi khi học viên không biết rõ nguồn gốc dữ liệu có đáng tin cậy không. Đối với những đề tài đo lường theo hướng định lượng thì dữ liệu thứ cấp không thể nào có sẵn. Chính vì vậy học viên cần phải thu thập dữ liệu sơ cấp thông qua hai phương pháp nghiên cứu định tính và định lượng
Trong phương pháp định lượng, một trong những công cụ thu thập dữ liệu là bảng câu hỏi. Học viên sau khi thu thập dữ liệu bằng bảng câu hỏi sẽ đưa toàn bộ dữ liệu thô này vào các phần mềm phân tích dữ liệu để biến những dữ liệu thô này những dữ liệu biết nói để làm cơ sở hỗ trợ cho nhà quản trị ra quyết định để giải quyết vấn đề cụ thể của 01 doanh nghiệp, 01 ngân hàng hay 01 tổ chức tài chính, thương mại
Một trong những phần mềm phân tích dữ liệu mạnh, dễ sử dụng và phổ biến nhất hiện nay là phần mềm SPSS. SPSS với phiên bản mới nhất hiện nay là 20 có thể giải quyết tất cả mục tiêu mà một luận văn tốt nghiệp ở bậc Cao Học đề ra
Vì vậy, trang bị những kiến thức về PPNCKH nói chung và SPSS nói riêng là kỹ năng cơ bản và cần thiết đối với những học viên Cao Học muốn làm luận văn để giải quyết vấn đề với sự hỗ trợ của dữ liệu sơ cấp
Ngoài SPSS, EVIEW cũng là 01 phần mềm phân tích dữ liệu chuyên nghiệp nhưng thường áp dụng trong lĩnh vực tài chính ngân hàng với những dữ liệu chuỗi thời gian đã ở dạng có sẵn (dữ liệu thứ cấp)
Tự do ở Việt Nam
Bất ngờ, ngạc nhiên cho cái luật pháp cũng như việc thi hành luật pháp ở Việt Nam. Với kiểu xử án như vậy thì ở đất này chính quyền muốn ai ở tù thì cho vào tù hok thích thì cho ra. Luật sư bào chữa, viện kiểm soát, tòa án, công an các thứ cũng là gà nhà một lứa. Anh nói anh không có tội ư? được rồi tôi mời anh lên đồn công an làm việc. Độc lập – Tự do – Hạnh phúc kiểu gì mà dân vô tội, được mời vào đồn công an ra thì có tội giết người, tù có nước là chung thân đến tử hình là tùy thích vào cơ quan điều tra.
Với cách làm việc như vậy mình tin chắc cả nước này chắc chắn còn nhiều người bị xử oan. Cỡ như ông Chấn đường đường không giết người bị quy tội giết người thì vợ con còn biết đường trắng đen mà kêu oan, còn những người dâm phạm tội lĩnh án 5 năm tù nhưng nói 10 năm tù thì có nước chịu tù chứ biết kêu như thế nào mà kêu ai chừ? với những cái lý lẽ kiểu không giết người vào đồn công an ra sẽ thành kẻ giết người như vậy thì vợ con gia đình người thân sao mà kiện nỗi bởi những kết luận cho những trường hợp có phạm tội mà xử không đúng tội như vậy.
Rồi đây để xem ông Chấn được bồi thường những mất mát của ông trong 10 năm qua sẽ như thế nào một bài báo trên tuổi trẻ chiếu theo luật hiện hành ước tính mỗi ngày ông được bồi thường 115.000 đồng? ở xứ người ngồi tù oan 4 ngày anh ta được bồi thường về mặt vật chất đến 4,1 triệu mỹ kim.